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172 追求男女平等 第十四个直播视频 西王（第2页）

这可是真是让包括荀子和韩非李斯这师徒三人在内的众人皆感大惊。

不过在知晓将来统一天下的始皇帝陛下居然很是喜爱法家，那这蜂拥而至，想要拜荀况为师学习到最为高端的法家[jing]髓的人那就是数不胜数。

明明是儒家大宗却被当作法家之师的荀子：“……”

——他真的是累了！

·

【李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。】

【若是明朝能将李贽思想用以改革朝纲，富国强兵那都将是轻而易举的事情。但只要从李贽自杀身亡这件事来看，便已然看出明朝正在[ri]落西山的衰败之象。】

【李贽深受“阳明学”支流“泰州学派”影响，且以“异端”自居。针对当时官学和知识阶层独奉儒家程朱理学为权威的情况，贬斥程朱理学为伪道学，提出不能‘以孔子之是非为是非’。】

【李贽诗文多抨击前七子、后七子复古之主张，公安派三袁兄弟便受李贽影响较深。晚年颇好史学，据历代正史纂《藏书》，又广泛收集明代资料撰写《续藏书》，对传统史学观点有所突破。】

【李贽对被封建统治者奉为金科玉律的儒家经典和孔孟之学进行抨击，对儒家经典的《六经》《论语》《孟子》表示了极大的轻蔑，认为这些不都是圣人之言，是经过后人吹捧拔高形成的，不能当做万年不变的真理。】

【李贽还认为这些著作是当时懵懂弟子，迂阔门徒随笔记录，大半非圣人之言，即使是圣人之言，也只是一时所之药石，不能成为‘万事之言论’。】

【在明代晚年，当时的思想家李贽，他崇尚儒家学说，但反对当时把程朱理学作为评价是非的唯一标准，强调为社稷民生着想、关心百姓生活才是‘真道学’，提倡个[xing]自由、官民平等和男女平等，在神州大地思想史上独树一帜也占有十分重要地位。】

【‘男女平权天赋就，岂甘居牛后？’（1）便是让孔子和朱熹等人过来，那李贽的思想也是正确的。】

【尤其是在女子已经受到纲常[1un]理和道德捆绑的时代，单是缠足和禁止寡妇再嫁，要守贞拿贞节牌坊，最好就是丈夫一死就殉情这种愚昧行为，本身就是一种不道义的陋习。】

【而从古至今，敢为女[xing]声的人不多，李贽却一反常规，他不仅明确提出‘男女平等’这个说法，还在自己的著作《初潭集》中，提倡‘论才不论[xing]别’——人有男女之分，而见识高低没有男女之别。】

【女子并不是整天待在闺房中，就一定见识短，而男子行走江湖游走于官场，也不一定见识长，毕竟古往今来的[jian]臣小人汉[jian]也不在少数。】

【而就是因为曾经出现过才女和女帝，那就能证明很多女子通过读书，才识并不属于男子，就因为如此让男子‘羞愧流汗，不敢出声’。】

【与其提升自我，不如诋毁女子，这就是愚昧之人的选择。可在我看来，女子一旦获得了和男子相同的学习条件，取得的成就，不一定会比男子低。】

【比如李贽就曾在自己的著书里举例说，王后邑姜，周文王的老婆，唐朝才女薛涛都是伟大的女子。更甚至还有女帝武则天，宰辅上官婉儿，女将军平阳昭公主，她们从来都不比男[xing]愚笨，因而歧视女子的男子才是真的愚笨。】

西王母显然是真的很看重李贽，谈话之中皆是赞誉，还大肆赞扬李贽鼓励女子自由与解放，并敢于在实际行动中，向[1un]理纲常起了挑战的伟大行举。

还有李贽开办书院，不仅收男学生，也收女学生，比如梅澹然，女尼自信、明因和善因等。李贽和这些女弟子往来自若，谈笑风生，从来不因为她们是女子，而有所避讳。

而对于这些女子的自由学问，李贽也尽力指导。

【如李贽者，方为真正的良师益友。】

【尤其是李贽和梅澹然的友谊，更是成为千古佳话。只是李贽这种在当时看来十分惊世骇俗的思想，严重触犯了那些明朝卫道士们的底线，在不能被世间包容的同时，也被当地的理学门徒，大骂李贽‘宣[yin]败俗’，伤风败俗，攻击李贽的女学生‘妇女见短，不堪学道。’】

【这些愚昧之人后来更是变本加厉，私通官府，对李贽进行了一轮轮迫害，就连李贽最好的几个朋友，也毅然决然宣布和李贽割席断义。】

【李贽亦是不愿妥协，于是就在当地学生的支持下，奋起反抗，甚至一度引了武昌的民变，但依旧势单力薄，最终被驱逐出湖广，直至殒命。】

【可以说，李贽是用自己的一生来战斗。即便是最后败了，也虽败犹荣。】

【李贽的一生彻底越了门派之见，追求真正解放人[xing]、解放思想的真学问，而不是禁锢人[yu]的‘伪道学’。而不崇拜权威，才是真正的权威。】

【李贽的生死都充满着对传统和历史的重新考虑，这也是明朝后期社会思想变革的一个十分瞩目的现象。而李贽本人，也因此在历史长河中熠熠生辉流芳百世。】

别说是历朝历代众人被李贽给深深震撼到，就连年轻的李贽都被‘自己’这种敢为万人先的壮烈行为给震惊住。

当然在震惊之外，那就是李贽对于自己人生道路应当如何去走，也有了更为清醒的认识。

·

西王母说完李贽的生平和那惊世骇俗的思想后，就又兴致勃勃的说起后世将李贽所提倡的思想实现之后的太平景象。

【比如男女平等主要是应用于夫妻关系、父母子女关系和任何其他家庭成员之间的关系当中。在用国法去约束的夫妻关系中，丈夫妻子各自有独立的姓名权，人身自由权和继承遗产权。】

而对于夫妻共同财产有平等的所有权，夫妻双方抚养和教育子女的权利义务平等，互相抚养的权利义务平等等等。

【至于父母子女关系，那就是父亲和母亲抚养教育子女的权利义务平等，接受子女赡养扶助的权利平等，子和女接受父母抚养教育的权利平等，赡养扶助父母的义务平等，父和母、子和女的继承权平等。】

就此西王母还拿秦朝的‘男女平等’之中‘一夫一妻制’‘成婚生子必须要到官府登记’‘设立法定结婚年龄’‘丈夫与人通。[jian]。乱。[yin]，妻可将夫杀之，无罪’等等举措。（2）

虽然还是有着封建社会特有的重男轻女、男尊女卑的思想在其中，但比之其他朝代，却又是要好上许多。

而对于其他家庭成员关系，则是祖父母和外祖父母抚养孙子女、外孙子女义务平等，接受孙子女、外孙子女赡养的权利平等，兄和姐抚养弟和妹的义务平等，接受弟和妹赡养的权利平等。

若非这些话是西王母娘娘所说，历朝历代众人上至皇帝下到百姓，那都要直接大骂胡言乱语。

可这些话就是西王母男女所言，那他们自然就是只能听从。

追究其中原因，只不过是他们不想得罪神仙，更不想去[yin]曹地府的十八层地狱走一遭罢了！

但西王母显然就是不满足于此，甚至还就此提出要历朝历代废除青楼勾栏等，还放言要大力让娼。[ji]从良，并学到一门能求生的技艺，不再被迫卖笑。

为了能确保这件事顺利进行，历朝历代都会有神仙前去监察，同时此后也会有各种适合女子的技艺传授，比如小到各种食物美食的烹饪和刺绣的手法，大到识字读书科举为官。

感觉西王母娘娘好像有点疯，但就是不敢说话的众人：“……”

此时谁也没料到，这一场在西王母主持下的轰轰烈烈男女平等的变革行动，居然是从开始到结束，就用去了整整一百年时间。：，，。