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第二十五章 跑得了和尚跑不了庙(第1页)

尼哆菩萨和流沙菩萨两位大能转身就逃,眼中满是恐惧。

“他竟然毫无顾忌就用了劫难力量,佛祖的推测不准确啊。”

“这夏仲,就是个疯子。”

他们敢出手,是建立在自家佛祖传讯说夏仲不敢多用灭道之力的基础上的,谁能想到,夏仲不仅毫不在意就用了。而且威力比第一次使用更加恐怖,竟然直接召来了八荒大泽的劫难!

那谁能挡得住,就是一个道祖大能来了都够呛,难道说夏仲已经被夺舍转化了?不应该啊,假如成为劫难,夏仲不可能使用神力,但是没被转化夺舍,怎么能勾动出八荒大泽的灭道生灵?

两者思绪翻滚。

归根到底,情报有误!

其实他们的作用,就是验证夏仲如今的水准层次,假如实实在在知道夏仲的真实实力,何须他们试探。

“现在想逃?晚了。”夏仲身周时光加,乾坤迅朝着后方挪移。

并非直接催动「灭道触手图鉴」。仅仅是用灭道之力催「灭道尸骸图鉴」,他对大道的感悟还可以动用。

一瞬就以不逊色尼哆和流沙两位菩萨的度到了他们面前,而大能水准的追逃,看上去也很抽象。

决定要逃遁的刹那,尼哆和流沙菩萨两者同时融于三界大道,成为霸占三界一条道果的一部分,道不可见,在所有人的眼中便是消失了。

夏仲追,是迈出一步,周身时光转化,加上他的「界源」剑道拆解天道法理的奥妙,钻进大道法理中,也像是消失了,但是下一瞬当夏仲出现在两者面前,三道身影再度出现,只是在江边的位置近乎没有移动。

一明一暗便结束了。

凡人眼中的远近距离,掌道层次的距离。已经不是大能逃遁的轨迹了,那是比高低立体更多维,连时空,因果都在其中纵横交错的更高层次。

这也是掌道和证道最本质的区别。

“假如我不是拥有「三世劫」两件大能宝物套装,不是界源重新构造身体,连追的资格怕是都没有。”夏仲暗道。

上次和大能们交手,人家可都是直接出现在他面前,只能硬生生撞过去。

“夏圣,何必咄咄逼人?”

流沙菩萨望着面前的夏仲,保持一定距离,尼哆菩萨半边报身琉璃闪动,正在恢复,更加忌惮看着面前笼罩灭道生灵手掌的身影。

夏仲闻言一阵无语,要对他出手的是你们这两个秃驴,现在竟然反过来说他咄咄逼人。

他懒得多说,灭道之力催动,这次环绕的灭道生灵手掌两根手指点向尼哆菩萨和流沙菩萨。

呼,

就在两个菩萨惊恐催动大能手段抵挡时。

“嗯?”

夏仲心有所感,忽然现整个天地翻覆,一轮琉璃宝轮,一簇血色火焰,携带「卐」字印纷飞砸落,这两件大能宝物携带着命运,脱道果,似乎两座天地,天地中无尽生灵沉沦,无尽苦海汇聚,汹涌而出。

玄奥而神秘的苦海起伏,每一朵浪花都蕴含痛苦的大道法理,是苦难的具现,这苦海挡在了夏仲面前,噗嗤,巨大的灭道生灵手指穿过苦海,就像镰刀割裂布匹。

瞬间撕裂。

裂缝内部的苦海深处,盘膝而坐着一道露着半边手臂,六臂三身三的佛像身影,若隐若现,佛像看着夏仲,似居高临下,俯瞰苦海中的一只异类。

这时夏仲才现他身在苦海中,那身影在苦海外,他灭道尸骸图鉴的神通仅仅是破开了苦海,从而看到了凌驾苦海的佛像。

脱三界大道,脱众生苦海,拥有大道道果,对方的身份也就呼之欲出了。

道祖层次大能。

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