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太子朱标的灵柩存放在仁智殿,按照礼法惯例,自吊唁之日起,由诸多高僧诵经七七四十九后,才会下葬。
当然防腐的问题不用担心,古代的防腐技术还是很强的,尤其是在皇室这一块。
哪怕到了后世,古代的防腐技术对于后世也有着很大的启示,甚至一些流传下去的手法,自朱英穿越前,还在沿用。
大明中后期皇帝尸身,甚至能放三个月而不腐。
太子是七七四十九,皇帝则是九九八十一。
这其中也是有着按照礼法的严苛规定。
至于为什么要存放这么久的时间。
主要便是通传下,尤其古代信息传播缓慢的因素,可能皇帝驾崩,或者太子薨去后。
至少要一个多月的时间,才能在整个大明传播开来。
如果像普通百姓一样,七就下葬,一则众多皇室子孙赶不及吊唁。
二则大明臣民,或者一些偏远区的官府,连大明的储君都薨了还不知道。
岂不是要闹出笑话来。
皇帝亦是如此。
礼法中间的很多规定,虽然看似有些繁琐和严苛,但是在某种程度上,也是因为当时的社会结构所影响的。
在空冷冰寂的殡宫里,朱允炆双目哀伤,整个人似乎六神无主一般。
当然,这是真的,并不是说他在演戏,而是对于父亲朱标的死,的确很是伤心。
朱标有两任妻子。
第一任为常氏,常遇春长女。
大明讲究个门当户对,太子的正妻自然家室也要显贵才行。
不过常氏在生完朱允熥后,便因为难产后遗症,病薨。
吕氏,早前是太子次妃,小族出身。
作为小族出身的吕氏,之所以能够被选为太子次妃,自然是因为长相极为貌美。
在和吕氏对比起来,常氏在长相上,显然就要差上许多了。
朱标对于正妻,自然是相敬如宾,对于次妃吕氏,则是宠爱有加。
常氏病薨后,朱标便请求父皇朱元璋,直接定吕氏为继妻。
子以母贵,本来是庶子的朱允炆,自然也是成了嫡子。
嫡不降庶,因此常氏所生及吕氏所生,皆为嫡子。
嫡长孙朱雄英薨后,朱允炆便成了嫡孙之长。
至于朱允熥,日子却是不太好过。
生下来母妃就病薨,打小就没了亲娘,由吕氏代为抚养。太子朱标对其也是比较简单,谈不上厌恶,也谈不上喜爱。
至于嫡长孙朱雄英薨前,则是一直由马皇后和朱元璋亲自抚养,哪怕太子朱标和太子妃常氏,都是只能过去看看。
自断奶后,便是一直和马皇后,朱元璋共同居住长大。
朱标性格相对于偏儒家,讲究仁慈宽厚,这也跟朱元璋的教导有关,因为他知道国虽大好战必亡。
所以他希望自己的儿子不像他一般,当个马上皇帝,而是安心治理国家。
朱允炆在这一方面,和父亲朱标极为想象,且朱允炆的长相和母亲吕氏极为相像,很是得朱标喜欢。
如此一来,朱允熥的情况,就很是尴尬了。
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