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“任何东西都可以作为艺术的载体,只不过在不同的人,不同的笔下,它的解释不同罢了。
有的艺术反映生活,它浅显美丽,有的艺术反映逻辑,它简单晦涩,但不可否认,只要贴上“艺术品”的标签,不管人们认不认,它都是一件艺术品。
就好似婴儿随意画的一笔,它可以表达的是婴儿的懵懂,也可以表达的是婴儿的自由。
一个人上班,他可以是为了生活奔波,也可以是为了生存努力又向往着未来。
艺术从没有好赖之分,只是千里马少一个伯乐罢了。
艺术是逻辑精神的载体,世界由逻辑构成,世上何物不艺术?
名家的艺术为什么被奉为圭臬?
因为它可以让普通人看懂,就算看不懂也能了解其中的精神。
为什么抽象画难出大师?
很简单,不是所有抽象画家都可以用画面表达逻辑时作画情感也能跃于纸上,让人看懂。
在不同的载体中不断转化融合,才是艺术。”
这段文字来自于万睿明身上随身携带的笔记本,他会将自己所想记录在其上。
镜兽似乎明白了什么么,张了张嘴,没能出声音,但周遭的环境开始变化。
它们不再写实,变得虚幻,出现阴影错误,事实错误。
这不重要,意志才重要。
当一个人意志坚定,平静如水,心无外物,在镜子中看到自己便能看到自己的精神。
这就是“出镜”的方法。
为何要一味平静呢?
波澜壮阔,巨浪滔天为何不可?
繁景之色才是世界的基调。
不断调和,不断转化,不断变化,这才是艺术,才是世界。
如果说这之前的绝断镜像是镜子照映出外界的景色,保持着镜本身的光洁,可进可出。
现在就是以外界为基础创作的一幅画,抽象美丽,单方面获取外界的信息,只进不出。
她的能力其实和断绝并没有什么关系,属于本初。
本初是绝对的逻辑,构建的法则。
本初所带来的能力,远常人所能承受,所以本初的命途行者并不能很好得使用能力,但能力会和ta的心态不断变化。
抽象,需要继续抽象……
墙壁的纹路变得更加简单,阴影变得扑朔迷离,人的样貌开始变化。
抽象,还得继续抽象……
环境开始变化,随着不同地区的人的意识形态开始变化。
从逻辑表现形态,是具象的过程,具象到极致,就是现实。
从形态转换精神,是抽象的过程,抽象的极致,就是逻辑。
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菲德尔正在蚀刻卡片,突然感到一阵恍惚。
物体结构变得简单,物质变得均匀,她从没有蚀刻过这么顺利。
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