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  青阳教与其他正邪两道的宗门相比，最大不同之处在于，他们除了修炼自身气机、真元之外，同样还会吸纳香火愿力，借助香火愿力凝聚神道金身，在世称神，又名“请神”。

  至于请神的威力大小，一则是要看请神者的修为高低，毕竟池塘的深浅决定了盛水多少，二则是要看香火愿力的多少和品质，其信徒越多，愿力越强，越是虔诚之人，愿力越是精纯。青阳教的教众无数，多少年的积累，自然雄厚无比。

  唐周身为青阳教的教主，所拥有的愿力之多，远他的两个兄弟唐秦和唐周，而他的境界修为更在两人之上，这也是唐周以天人无量境跻身太玄榜的底气所在。

  愿力化作神力，使得唐周的法身愈清晰凝实，依稀可见在他的身上还有一身金身甲胄。

  面目被一团金光笼罩的唐周再度开口道：“神力凝甲，护我法身。灵性不灭，神心长存。金身不死，万劫不灭。”

  话音落下，唐周身上所穿的那件金色甲胄在神力的加持之下，变成一副将唐周法身全部包裹起来的金色重甲，金光滚边，辉煌灿烂，无数金光散落于他身后，如一道琥珀黄玉凝就的华美披风，使他整个人煌煌如神将下凡尘。

  在金甲成型之后，从天而落的金光渐渐散去，唐周身周的金光已经粘稠厚重如水银，伸手一拍，被流溢金光包裹的巨大手掌轰然下压。

  只听轰然一声，漫天烟尘四起，弥漫四周，夹杂着凌厉气机的碎石四溅，在落地后砸出无数细小坑洼。烟尘散去之后，石门已经不复存在，露出一方黑幽幽的向下通道。

  唐周散去法身，大步走入通道之中。

  这段通道是斜着向下，前半段的时候，就像一个天然形成的洞穴，而后半段则逐渐显现出人工开凿的痕迹，四周墙壁和地面都变得平整，就像一条甬道。在甬道的尽头，又是一座石门，不过这座石门相比被唐周打碎的石门就要精致许多，雕刻着许多蛮荒风格的花纹。

  唐周在石门前止步，没有贸然出手，而是仔细观看着石门的花纹，他出身于唐家，又在蜀州多年，对于与蜀州毗邻的南疆还是有些了解，这里曾经是巫教的地盘，而巫教与道门也有相通之处。

  许久后，唐周确定这座石门上没有什么禁止陷阱，于是他伸出手，缓缓用力，推动门扉。

  伴随着刺耳的摩擦声响，石门渐渐裂开了一道缝隙，唐周透过这一线缝隙望去，只看到了黑暗一片，不过从门缝中透出的腥臭之气，又让唐周心中一紧，猛然力推门。

  石门完全开启，在门后是一条更长的甬道，不过这条甬道中布满了各种毒物，蜈蚣、蝎子、蜘蛛、毒蛇。让人一眼望去，毛骨悚然。

  唐周立时明白，自己闻到的腥臭之气便是从这些毒物身上散出来的，若是普通人，只怕已经身死，又因为麒麟血的缘故，他的心中生出一股怒意，大喝一声，猛地一掌挥出。

  这一掌蕴含了麒麟血的力量，炽热的火气使得空气都开始扭曲，眼前的景象变得模糊，这些毒物在这充满火气的一掌之下，纷纷燃烧起来，甬道中顿时充满了各种烧焦的味道。

  唐周出掌不停，将自己视线可及的范围都清理了一遍之后，才缓步走入其中，边走边继续出掌，继续清理剩下的毒物。

  毒物在临死之时，从体内散出阵阵毒雾，又借着火势在甬道中幻化出五彩烟雾。为了谨慎起见，唐周不得不以神力在自己体表凝聚了一副金甲，隔绝这些毒气。同时唐周在心中暗暗思量，若说用毒，倒是有两家，一个是五毒教，一个是蜀中唐家堡，如果这里是当年巫教留下的遗迹，那么就与五毒教的关系大一些，但也不能排除唐家堡的可能。

  终于，唐周走到了这条甬道的尽头，又是一座石门阻挡了他的去路。

  他感觉到在麒麟血的影响下，他的耐心已经所剩无几，他强压下想要出手将面前石门打碎的欲望，仔细望去。

  在石门上刻着三轮耀日。

  唐周的瞳孔陡然收缩。

  三轮耀日在细节上略有不同，分别象征青阳、白阳、红阳，这是青阳教的标志。

  为什么这里会有青阳教的标志？

  唐周虽然是名义上的青阳教创始人，但实际上是地师提出了青阳教的概念，所以对于青阳教的诸多秘辛，唐周也不是完全知晓。尤其是青阳、白阳、红阳的标志，本就是出自地师之手，在地师的“阴阳仙衣”上也有类似的图样。

  再联想到地师很久之前就开始研究古时巫教，那个被地师随身携带的面具就是明证之一。唐周的心中生出几分凝重，不敢再像刚才那样肆无忌惮。

  唐周运转体内神力，再次加持金甲，然后用手掌按在石门上，缓缓推动。

  石门并未封死，被唐周缓缓推开。

  在石门之后是一个极为广阔的区域，说大殿不是大殿，倒像是一个天然形成的巨大洞穴，不过这个巨大洞穴被人为开凿、休整过，地面被铺上了地砖，墙壁上镶嵌着类似烛台的物事。

  唐周深深吸了一口气，缓步走入石门之中。

  第七十五章神力

  唐周挥手点燃了洞穴中的烛台，照亮了空间。

  然后跳跃的火光便勾勒出一尊雕像，大约有九丈之高，就这么立在洞穴的最深处。