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裴梦情在失去行动能力后,靠在床上,似乎思维能力因此更胜一筹。
莫非这就是,双脚离了,病毒就关闭了?
还是说,像失明的人往往听力更灵敏一样?
梦的人,相信万事万物不过虚幻泡影,如露珠与闪电一般存在短暂,转瞬即逝,却又追逐虚幻,相信“万源于心,一切由心造”。
而梁州县中,有些类似的,竟然就是和尚庙。
不过,和尚庙的话,裴梦情忽然又觉得,和尚庙,不会就是梦的势力吧?
往远的方想,说不定,梦正是起源于和尚庙呢?
“那么,派谁去做这件事呢?”小日问。
“不用我们几个,小日兄,你可以联系王元白总捕头,失业者救助站不是还在他们手里控制么?布相关任务,要求就写定东城寺、男子汉哲学会、平等会这些组织的成员可以接受工作委托,到颍川路‘驻扎’一段时间。”
“嗯……东城寺庙我可以理解,但是后两个是为什么呢?”
小日问出了其他几人心中同样有的疑问。
“单从种族来说吧,根据不同的特点,可以划分出许多不同的种族,比如说,我们人类和你们猫族,到这里其实差不多就可以了,但又有许多表面特征与外在附加,可以进一步区分。
“比如说,你和橘局是橘猫一派,而人类则可以按照不同域,自行划分为‘冀州人’‘徐州人’之类的,也可以按照东南西北划分八个方向,这些都无可厚非。
“但有些目的不纯的进一步划分,就明显有问题了,你见过平等会这样的吗?如你们所说的情况,他们先是将人划分为城里人和乡下人,然后又各自划分出男女,根据身高、长相、心理特征、生理特征、治理情况、财产情况,划分出无数个小门类。
“自娱自乐也就算了,可他们用各种非议的方式,摘选特征,将人群划分为一个个特殊的小群体,然后宣称要下和平,使得每一个特殊的小群体都获得平等位置,难道不是很可笑吗?
“把原本就正常的人们,划分成一个个群体,对这个说‘我们取向为女的女性要团结在一起’,对那个说‘我们不是秃头,我们只是毛囊健康不良者,要抵制秃头这个词汇’,这样的标签化,分割种族,再党同伐异,不是很恐怖的一件事吗?
“而这,本就是十分魔幻的一件事,是从现实中创造虚幻的事,追求可笑虚无的目标,这么一想,是不是觉得跟和尚庙很像呢?
“我记得,和尚们,也分什么罗汉、菩萨、修罗、人之类的吧?”
听到裴梦情这一番暴论,小日他们都沉默了。
他们甚至不知道这是合理评价,还是逻辑强)暴,但听了之后,又都觉得有道理,找不出什么站得住脚的反驳理由。
而且,经过裴梦情这么一说,许多事情,似乎都变得不对了。
比如说“闺会”,倡导所有小姐、妇女、贵妇们都联合起来,将男性从王朝统治者的位子上赶下去。
凭什么上千年来,都是男人做皇帝?皇帝轮流做,就不能轮到她们吗?
只是,她们的理念越来越激进,越来越偏离追求平等对待的初衷,最终与“下兄弟会”这类组织不断生矛盾,不断冲突,却又各自壮大,不断将自身理念传递给同性别的所有人。
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