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第四十四章 出走半生终已不是少年（第1页）
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祝玉妍道：“下这般想法，就不怕下人与你为敌，你辛苦打下的江山几十年而崩？”
“下人？谁是下人？”
徐迁反问道：“如果说所谓的下人是指儒家、佛家，或者那群门阀世家，与他们为敌又有何妨？”
“至于辛苦打下的江山几十年而崩……”
徐迁不在意道：“若我在位时，几十年而崩，那是我的问题，若我已不在位，那就是继任者的问题，我只能管好我在位之时！”
这话听得祝玉妍心头大震。
这位居然根本不在意他的王朝是否能千秋万载、万世不！
这可是其他帝王处心积虑都想做到的，虽然没一个成功。
但从另一方面想，这位不在意王朝是否千秋万载，不正也给了除儒家外的其他学派机会吗？
儒家之所以能成功上位，达成“罢黜百家，独尊儒术”的成就，正是因其符合了统治者心意，统治者从儒家思想中看到了让自家王朝万世不的可能，才将儒家高高捧起。
若没统治者支持，儒家怎么可能一举越其他百家？
魔门这些年也已懂得了这个道理，也在想办法改变，他们曾扶持过不少人登上下舞台，想让他们夺取下，成为的统治者，从而达到光大魔门的目的。
自家扶持出的人应该会支持自家吧？
然而，他们想错了，其中一些人展不错，虽未统一下，但也割据一方，为一方诸侯，可这些人往往在达后，都开始排斥魔门，转头信了儒家，甚至打压残杀魔门中人。
如祝玉妍的好徒孙明空，达成了魔门中人一直想要的成就，登上下至高之位，只是那位好徒孙登顶后，转头便残杀魔门中人。
因为魔门学说不利于他们政权稳固、长治久安，而儒家不同，人感应、君君臣臣那些理论很适合牧民，且利于政权平稳交接给自家人。
可以说，除非魔门主动改变思想，迎合统治者，否则在统治者眼里，先就不如儒家。
现在徐迁却给了他们一个机会，他不想用儒家那套思想，魔门便有了顶替儒家的可能。
直到出殿后，祝玉妍还满脑子想着同徐迁的对话。
那绝对是个疯子，祝玉妍自认为她不算是个正常人，但那位明显比她更不正常。
“你跟着我做什么？”
回头看着跟在她身后的石之轩，祝玉妍玉容清冷：“不要以为这里是江都，我就不敢动手杀伱！”
“玉妍……”
石老邪神情复杂。
这几十年他销声匿迹，不仅是为了治好自身的精神病，同时也有躲祝玉妍之意，他着实不知该怎么面对祝玉妍。
