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十连抽（第2页）

这些时日他所得颇多，至少不会总是写错字，还故意把《初见秦》摆到韩非面前，韩非直接说不是他写的，证实了《初见秦》确实如学界推测一般，并不是韩非写的。

“先生觉得，姚贾此人如何？听闻他当初自请出使，如今已然大成。”

听见这个名字，韩非一愣，说道：“姚贾？实在是个人才。”

“我还以为先生会说他是‘梁之大盗，赵之逐臣’呢？”毕竟这是韩非向嬴政抨击姚贾时所说的话。

“你倒是清楚他的来历，我确实不喜他为盗。”毕竟在韩非心中，这种盗贼都该抓起来受罚，“但他与师兄确实有些像，能到如今的位子，实属不易。”

“至于赵之逐臣，不过是秦国惯用的手段。他之所以被赵王驱逐，是因为秦国的离间计。可恰恰在他最落魄之时，赏识他的也是秦王，他自然忠于秦国。”韩非一语点破姚贾来到秦国的原因，“想要天下一统，君王自然要任用人才，是赵王识人不清，错信谣传。”

想了想赵悼襄王干出的蠢事，不用廉颇，意图联魏，驱逐姚贾，攻秦失败，废长立幼……关键这幼还极为昏庸，能干出听谗言杀李牧的事，看来这是遗传。

尚谨点点头，深以为然。

“如此看来，先生对他很是欣赏？”

“欣赏其才能，不喜其人品。我若是别国君主，定会想方设法除去他，此人有大才能。”韩非知道，为君任用臣子，有时候以前的人品反倒不是重点了。

“那他此去岂不是危险？”

虽说嘴上这么问着，尚谨却知道姚贾不仅不会出事，还会就此靠着一张能言善辩的嘴天下闻名。

韩非点头：“他若是成了，天下大势尽归秦国。如果四国君王够聪明，就该除去此患。”

“在先生心中，天下统一可是最要紧的？我读先生著作，可见先生之心。”尚谨试探着韩非的选择。

“是，纷争五百年，谁不愿天下太平呢？可只要诸侯还在，分裂是必然的，唯有将天下尽归天子手中，方可一统。”

韩非明白，这五百年给人最大的教训便是天子弱小而诸侯强大，分封绝不可行。

他陷于为难之中，他明白若能辅佐秦王一统天下，他毕生所愿便实现了，可天生的身份让他无法就这么放弃韩国。

尚谨看出韩非面上的纠结，问道：“先生，要让大王攻赵吗？”

“嗯。”韩非一直以来都是这么做的。

“先生觉得，攻赵便能存韩吗？”尚谨指出了最要命的问题。

其实无论这天下最后会不会归秦，都不会归韩，韩必灭。

韩非一直很清醒，长叹一声：“不，攻赵从来不能存韩，韩国这样的小国，一直受四面大国的侵占，能维持这么多年，已是不易。修守备，戒强敌，有蓄积，筑城池以守固。可终究无法抗衡天下大势，迟早都会灭亡的。”

“那先生存韩是为了？”尚谨要了解韩非心中到底是如何想的，才能想办法劝说他。

“这么多年了，韩从未太平过，不愿韩再受战争纷扰，能让他们勉强喘息一二也好。偶尔也会生出些奢望，但很快便没了。”

“先生有荀卿之风。”

听他这么说，韩非还有些意外：“还从未有人这么说过。”

老师荀子也曾入秦，还说“秦四世有胜，数也，非幸也”，可其实荀子却不认同秦国重视刑法吏治，轻视仁德士，说是“县之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣”。

即使有些人觉得老师与孔孟太过不同，可韩非知道，老师一向推崇孔子。

“荀子讲天行有常，天下一统，即为大势，我等自然该顺应。”尚谨解释着，试图再悄无声息地劝一劝韩非，“荀子又讲，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。他可从未说过法不可用。师生之间，总有相同之处。”

“你若是能见到他，或许能成为他的得意门生。”韩非想起往事，慨叹不已。

“那是不能的。”尚谨摇摇头。

他是现代人，即使荀子的思想有所称道，他也不可能完全认同，只是认为其中有可取之处。

好比荀子要“明贵贱、辨同异”，他便不认同。

他若是有一日完全认同古代人的思想，那就说明他被同化了。到了那个时候，他即使回到家中，也很难再适应现代的思想。

“我曾听过一句话，吾爱吾师，吾更爱真理。”尚谨借用了某位西方哲学家的话，“即使我尊敬先生，却也会有不认同先生的地方。”

“我明白。”韩非点点头，他能感觉到尚谨并非完全认同刑名之学。

好比尚谨很重视平民，认为太过重刑会使百姓奋然反抗，不利于天下安定。

他突然想起那位公子扶苏，听师兄说，公子扶苏不喜刑名之学，更喜欢和淳于越他们在一起学孔子。

可秦王并未直接制止，或许也有秦王自己的考量。

正如他，并不会强求尚谨和自己的思想完全一样。

世上想要找到一个能完全认同他治国方略的人……或许是秦王？

尚谨不知道韩非在想什么，也并未扰乱韩非思绪，过了许久，才将竹简放到韩非面前，询问起这竹简上的内容。

韩非收敛思绪，为尚谨讲解。

*

年初，姚贾的计策已成，即将回到秦国，而秦将桓齮对赵的攻打也越发深入。

尚谨一边和系统聊天，一边注意到韩非正拿着一块丝帛，神情凝重。

于是问道：“先生，你在看什么呢？”

丝帛向来是王侯贵族才会用来写字，恐怕来信的人不简单。

“韩安……昨日深夜派人传了一封信来……”韩非紧紧攥着这封信，仿佛要把这丝帛扯烂。