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浪淘沙184-11(第1页)

第十三篇-三个皮匠赛诸葛

不耻下问众献策

英雄仗义义夺快活林

路见不平不是黑社会3)

有好事说,金眼彪施恩,快活林黑社会,收取保护费,甚至连妓女也不放过,夺回快活林后,保护费涨到三五倍。武松就是黑社会保护伞。

这种观点只能无语。一知半解读名着,一鸣惊人误读者。

打虎英雄武松,杀了奸夫淫妇,报了杀兄之仇,被配孟州牢城。大树十字坡,义结菜园子张青、母夜叉孙二娘。

这日来到孟州牢城,不仅免了一百杀威棒,好吃好喝好招待。施恩暗地行仁惠,遂使生平夙恨消。

武松感到惊奇,心里正委决不下。一个军人又搬将酒食来。武松忍耐不住,问了那人。

原来是小管营金眼彪施恩,吩咐军人。施恩出来,看着武松便拜。

施恩道:“小弟自幼从江湖上师父学得些小枪棒在身,孟州一境起小弟一个浑名,叫做金眼彪。小弟此间东门外有一座市井,地名唤做快活林。但是山东、河北客商们,都来那里做买卖,有百十处大客店,三二十处赌坊、兑坊。往常时,小弟一者依仗随身本事,二者捉着营里有八九十个充命囚徒,去那里开着一个酒肉店,都分与众店家和赌坊、兑坊里。但有过路妓女之人,到那里来时,先要来参见小弟,然后许他去趁食。

这就是好事者所说施恩为黑社会的依据。一者依仗随身本事,胡作非为。二者捉着八九十个充命囚徒,分到各处,收取保护费。三者过路妓女之人,也要先来参拜,交了保护费,才能趁食。一知半解要不得,解读名着误看官。

深读理解为,施恩自身会拳脚,那个社会,那个地方,才能生存。施恩利用自身方便条件,让囚徒分到各处,提供服务,提供方便,然后到酒店消费,而不是催交保护费的打手。同样路过妓女,包括嫖客,吃喝拉撒睡,都在酒店,虽说按现在观念,带有强制性质,有黑社会色彩,但那时是正常的经营理念。否则不用武松,孟州地方豪杰,也要打的金眼彪,变成肿眼青。要历史地、站在当时观点,才能读出名着真滋味。

那许多去处每朝每日都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅,如此赚钱。

近来被这本营内张团练,新从东路州来,带一个人到此。那厮姓蒋名忠,有九尺来长身材,因此,江湖上起他一个浑名,叫做蒋门神。那厮不说长大,原来有一身好本事,使得好枪棒,拽拳飞脚,相扑为最。自夸大言道:“三年上泰岳争跤,不曾有对,普天之下,没我一般的了!”因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他,吃那厮一顿拳脚打了,两个月起不得床。

就有好事者说,蒋门神痛打施恩,就是黑社会黑吃黑。因此武松义夺快活林,就成了黑社会保护伞。按此解释,梁山好汉真成了土匪强盗黑社会。施耐庵写出的水浒传,真的不能成为名着了。一知半解要不得,解读名着误看客。

前日兄长来时,兀自包着头,直到如今,伤痕未消。本待要起人去和他厮打,他却有张团练那般正军,若是闹将起来,和营中先自折理。有这一点无穷之恨不能报得。久闻兄长是个大丈夫,不在蒋门神之下,怎地得兄长与小弟出得这口无穷之怨气,死而瞑目。只恐兄长远路辛苦,气未完,力未足,因此且教将息半年三月,等贵体气完力足方请商议。”

武松听罢,哈哈大笑,便说道:“我只道蒋门神三头六臂,有哪吒的本事。却如何怕他?凭着我胸中的本事,平生只要打天下硬汉,不明道德的人!”施恩先有知人鉴,双手擎还快活林。

武松到快活林酒店,用绝学玉环步,鸳鸯脚,醉打蒋门神。

武松让去镇上请十数个为头的豪杰之士。武松开话道:“众位高邻都在这里。快活林这座酒店,原是小施管营造的屋宇等项买卖,被这蒋门神倚势豪强,公然夺了。我从来只要打天下这等不明道德的人!我若路见不平,真乃拔刀相助。”

施耐庵通过武松表态说明,武松专打天下不明道德的人,路见不平,拔刀相助。不是好事者说的黑社会保护伞。

自此,重整店面,开张酒肆。施恩的买卖比往常加增三五分利息,各店家并各赌坊、兑坊,加利倍送闲钱来与施恩。

这就是好事者说的,施恩重霸快活林,施恩收取的保护费,比以前多了三五倍,此处“霸”字用的非常好。各处又加倍送保护费与施恩。一知半解要不得,解读名着误看客。

总论:一、深读知道,施耐庵写出的是,施恩重霸快活林,是带强的意思,比如春秋五霸,西楚霸王,这不是贬义词,而是称赞凭强成了霸主。施恩酒店更加红火,生意兴隆,因此比往常收入加增了三五分的利润。买卖兴隆,各处加利倍送闲钱来消费。而不是加利倍收取保护费。深读才明名着意,一知半解误读者。

二、武松头脑清楚,不是头脑简单愣头青。才有了天神,梁山好汉天罡星行者武松。不是好事者说的,为了施恩好吃好喝招待,头脑热,充当了黑社会保护伞。施耐庵写出,武松专打天下不明道德的人,路见不平,拔刀相助。因此重霸快活林,不是黑社会黑吃黑。而是武松拔刀相助,真英雄,真好汉。一知半解要不得,解读名着误读者。

深读细读,才能读出名着真滋味。

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虎头蛇尾瞎扯淡

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