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第19章 释兵权下(第1页)

“杯酒释兵权”这件事,史学家历来争论不一,有学者认为这事子虚乌有,纯属杜撰,因为这么重要的大事,《宋史。太祖本纪》没有片言只语记载。

但是大多数学者坚持认为存在,主要依据:

第一,北宋中期以来的一些个人史籍有相关的记录。

现存“杯酒释兵权”的最早记载,是出自北宋丁谓的《丁晋公谈录》和王曾的《王文正公笔录》;

第二,北宋史学家、文学家司马光在《涑水纪闻》中,对此事的记载则更为详细,鉴于司马光治学之严谨,如果没有比较确切的史实来源,他应该不会轻易下笔;

第三,最为主要的是元代脱脱主持俢撰的《宋史。列传第九。石守信传记》里有明确记载;

第四,清代毕沅的《续资治通鉴》里也有记载。

但是“杯酒释兵权”是何时生的呢?

上述记载的时间相互之间却不统一。

一般认为,“杯酒释兵权”生在公元961年七月九日。丁谓、王曾、司马光三位北宋名臣的笔记都是认为这个时间,毕沅的《续资治通鉴》也认为是这一天。

但是笔者认为不太可能,因为公元961年七月九日,杜太后刚过世不到四十天,灵柩停在宫殿里尚未下葬。

作为皇帝来说,孝道是顶天的大节大义,赵匡胤怎么可能在这个时候召集将帅喝酒聊天?尽管谈的是国家大事。

《宋史。石守信传》里记载的时间却是“乾德”初,乾德是赵匡胤的第二个年号,大宋于公元963年十一月改元为“乾德”。

因此,“乾德初”,最早也应该在公元963年十一月。

而“乾德”初到底是第一年(公元963年),还是第二年(公元964年)?当然也不得而知。

可是这个时间记载,笔者认为也有问题,因为《宋史》明确记载,在公元963年元月,慕容延钊开始率十州军士进讨朗州张文表反叛;

二月,慕容延钊进攻南平(荆南),在赵匡胤指挥下,启动了统一南北国土的行动。以后的多次大的统一国土的军事行动,“救火队长”石守信靠始终未参与,也没有其他禁军高级将领如王审琦等的踪影,可见“杯酒释兵权”一定在“乾德”年号前,确切地说应该在公元963年元月之前。

“杯酒释兵权”以后,赵匡胤听从赵普建议,设立“三衙”统帅全国禁军,即殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司。

“殿前司”不再设置殿前都点检,殿前副都点检,仅设置都指挥使、副都指挥使,都虞候各一人。

同时将侍卫亲军马步军都指挥使一分为二,设立“侍卫亲军马军司”和“侍卫亲军步军司”。

侍卫亲军马军司和侍卫亲军步军司也设置都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人。

以上“三衙”的职责都是统制、训练、护卫、戍守、迁补、赏罚,侍卫扈从,大礼宿卫,实际上将全国禁军分成了三大块,“三衙”之间互不统辖,相互牵制。

更为重要的是,“三衙”手中有兵,却没有调兵权力!

调兵权在哪里,总的来说在皇帝手里,但通过枢密院来实施。

按前朝惯例,宋王朝也设置枢密院。

枢密院掌管兵符、虎符,有调动兵马的权力,但必须得到皇帝批准,将命令下达“三衙”,“三衙”得到皇帝批准的调令才能出动兵马。

更为特别的是,枢密院的一把手“枢密使”都安排文官担任。(直到后来狄青打破这个禁忌,还被朝廷众多大臣攻击,以至惶惶不安)。

实际上,所谓的“杯酒释兵权”,并不是彻地的解除了一些心腹大将的兵权,只不过是将一些兵权太大、太集中的兵权予以拆解分散。

这主要是针对禁军而言,禁军在北宋前期几乎占据了全国军队的一半,因此,禁军主要将领的兵权确实太过集中。

石守信、王审琦、高怀德、韩令坤等等大将,被解除禁军主要职务后,以后还6续为节度使、留守、中书令、平章事等等高官厚爵,并不是我们平常理解的退休回家做悠闲富足的“田舍翁”了。

另外,赵匡胤还说到做到,将自己的直系亲属和他们建立联姻关系。

赵匡胤有一妹三女(赵匡胤一共生有六女,其中三女夭折)。

赵匡胤妹妹秦国大公主早年嫁给米福德,可惜米福德名“福德”,福气却不咋的,在赵匡胤做皇帝前翘了。

赵匡胤将寡居的妹妹嫁给了高怀德。

女儿昭庆公主嫁给了王审琦的儿子王承衍,

延庆公主嫁给了石守信儿子石包吉。

所以这些功勋虽然没有了禁军军权,但内心感觉还是温暖熨帖的!

另外,赵普还献策“强干弱枝”法,即到各地节度藩镇挑选精兵充实禁军,凡是才力技艺方面有突出能力的,都调到到京师的禁军里,以备京城宿卫。

京师禁军俸禄优厚,训练勤奋,武器精良,都能以一当十,其他节度藩镇自然能掂量自己的势力是否为京师禁军敌手,再不敢心生异心,这是就是“强干弱枝”!

禁军高级将领都让资历尚浅的军官担任。

至此,禁军高级将领拥兵自重的隐患被彻地解决。

赵匡胤通过“杯酒释兵权”这个策略,既直接了当解除了威望太高的禁军高级将领兵权,又敲山震虎震慑了各地藩镇的野心、同时釜底抽薪削弱了各地藩镇的势力。

所以说“杯酒释兵权”并不是在宴席上喝一杯酒那么简单,它包括一系列步骤,是一个环环相扣、严丝合缝的系统工程。从而使大宋兵权牢牢控制在赵匡胤这个皇帝手中。

佐料:有年夏天,赵匡胤召窦仪起草诏书,窦仪刚走到宫门口,远远望见赵匡胤头巾戴得很高,露出前额,而且光着脚,坐在那里摇着金质折扇,姿态洒脱随意。

窦仪站在门口不进去,内侍催促他进宫,窦仪也不说话,只是怔怔地看着赵匡胤。

赵匡胤会意,立即命内侍戴帽、束带、穿靴。然后召窦仪进宫。

窦仪跪伏于地道:“陛下创立功业,传给子孙,应该用礼示范天下!”

赵匡胤听了,十分内疚,从此面见大臣都是装束整齐。

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