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第56章 你想要我就给（第1页）

当南竹退出来的时候，众人都在那里焦急的踱来踱去寻找机关，没有一个人提出要走。

看着南竹安全得走出来，大家一脸的喜色。

“南姑娘，你有没有事？”

“还好，这些蚊子胃口不大，吃不了我。”

“那咱们就把他们吃了。”

“多亏关键时刻，银血蛇出来帮忙，现在已经把蚊子消灭干净了。”

“那咱们可以安心的摘红果子了。”

“咱们就尽量多的把这些红果装回去，而且每一颗果核也不能浪费，我们带回去种下去，你们钱湖苗寨就要财了。”

“财？不是给中毒者解毒吗？”

“这种果子叫天香果，一颗价值千金，不仅普通人吃了身体生香，可以卖给管家女子或闺阁千金；中毒不深者，还能解其毒。”

“那就是说我们中，中毒不深的人，都有可能恢复了。”

“是的。”

“那么是不是现在就可以吃？”

“回去配上解毒的药材，效果会更好。”

“南姑娘医术高明，我们相信你。”

“大家不要全部摘完了，没有成熟的留下。因为还不知道你们寨子里是不是适合种植，要是栽种不了，还要回来培养。”

“我们都听南姑娘的。”

十几个人忙着采摘，注意区分成熟度，小心翼翼尽量不损失。

“这几万人的军队，如果全部想要恢复正常，就要靠这些天香果了。这种灵果明年成熟，就可以拿出去卖了换钱，为寨子里做很多事，例如，办学堂，人们可以选择学武，也可以学文，都可以护佑你们村寨。如果拿出去换了钱，还会使你们寨子富裕起来！”

“南姑娘，我们真的会有这样美好的生活吗？”

“当然，你们民风淳朴，在危急关头，还有人挺身而出，为了寨子的利益，不顾生死，这样的寨子何愁不展，现在最需要的就是有人领头出去学些经商之才，强兵之道，还有治国之方。”

“南姑娘，我想和柱子去学习经商之才，可以吗？我阿娘全年吃素，整天吃一些野菜之类的，她一闻见肉的荤腥，就想吐，而且即使勉强吃下去那些野味，也会肚子不舒服，所以一直以来，吃食是我家最大的难题，现在我阿娘瘦的就只剩下皮包骨了。如果我学会了经商，我想到外边去换一些她能下咽的食物，让她吃的好些，能尽快好起来。”

“你们懂得孝顺阿娘，这是好事啊！你们出寨子的时候，可以带一些寨子的特产，先以物易物，或者把它们换成银钱，买些寨子里需要的东西。几次的来往之后，你们就知道如何各取所需了，要想使寨子繁荣富强，就要进行大量的物品交换。”

“南姑娘我愿意跟着部队走，锻炼身体，提高灵力，保护我们寨子的安危，其实也就是你说的，强兵之道，对不对？”

“经过这一次的危机，想你们也深深意识到，你们要想有能力保护亲人，保护寨子安康，那必须就要有强劲的个人实力和强壮的兵力，别人才不敢来侵占你们。”

“那治国之方呢？”

“这个就要你们多跟族里老人们学习，学习老一辈的优良传统、深厚的管理经验。也可以去五国各大都城去走走、看看，学习别的国家都是如何治理国家的，认真听、虚心学，然后去除掉糟粕，拿来优秀的政策方针，适合寨子目前的情况的方法来用。”

大家一边聊着，一边干着活，把天香果挑挑摘摘，收集走了七八成，剩余者留着，让他们自然展，种子落地成泥，落在周围，明年继续成长，开花结果。

有了银血蛇的帮忙，回去就通畅了很多。

回到寨子里以后，南竹就告诉安木扎，把寨子里的人们，再分的细一点儿。

愿意跟着军队走的人，可以编录在册，可以领军饷；可以享受福利待遇，例如探亲、娶妻；作战勇猛，有领导才能，有军功在身的，可以加薪升职。立刻，报名去军队上的人又多了一些。

那些头脑灵活，对未来有憧憬，想过上丰裕的物质生活的人，可以组成一个小团体，出去经商。

还有那些什么都不想变化的，留在寨子里继续打猎、耕织。

南竹有了足够的天香果，配上之前采摘回来的药材，架起大锅，熬成汤药，众人同时进行治疗。

中毒比较浅的人呢，需要一天两顿药，按时服用。

中毒比较深的人，内服外服，一天两次。

选择了大医师家的宽敞浴池，熬上大量的药汤，倾倒进去，让中毒深的人集中到一体，在池子里一天泡上两次，这次中毒的人基本上都稳定了下来。

而全程，南竹都在观察他们的中毒情况变化，医药的活呢，也交到了三位医师的手上。

而姬寒星训练尸人那边的工作，也还算比较顺利。

这说的比较顺利，也用了1o天，毕竟姬寒星要训练好尸人，要和他们配合出默契。

这些尸人军队已经可以根据哨声变换队形，进攻，后退。

最重要的，给他们加了一条，就是要保护好他们的生命安全，不再是以前冲锋陷阵的杀人机器。

他们还有大好的美好年华，等着恢复过来以后去实现。

南竹已经开始为他们寻找治疗药方，只是药材的需求量过大，一时还没有好的办法。

一切准备就绪，南竹和姬寒星出到荣国都城。

尸人的隐藏功夫绝对是一流的，但是这么大批量的走，一定会引起各方的注意。

所以，姬寒星把他们分成一小队一小队，都是昼伏夜行，先让尸人部队一批一批的走过去，这就用了差不多1o天。

南竹和姬寒星在最后一批尸人部队出以后，整装出。

全寨的人都出来送行，虽然现在留下的基本上也是老弱病残，但并没有影响他们的送行歌舞，雄浑有气势，热闹有意义。

还好的一点是，在南竹的帮助下，他们建立了学堂，一些经验丰富，知识渊博的老人，充当学堂的夫子，孩子们有学上、有书念。