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第十八章 五庄道观(第2页)

“果真不凡。”

孙悟空赞叹,将剩余一个果子化开,分为两个杯子,递到清风、明月跟前,道:“此果子是你们二者打来,理应有份。”

“这两个不成器的童子···”镇元子笑骂道,“还不谢过···不知道友何名?”

“家师为我取孙姓,法名悟空。”孙悟空道。

“谢过孙悟空老爷。”x2

清风、明月喜笑颜开,结过茶杯,囫囵饮下人参果液,对孙悟空也亲近了不少。

“下去吧。”

镇元子挥手,让这两个道童离去,对孙悟空道:“悟空道友,你这法名,倒是有灵山之真谛,你之前言说,于西牛贺洲得道,莫非家师是那西方妙祖,现世如来佛,释迦摩尼?”

“非也!”

孙悟空摇头,“我与那如来,有些恩怨,誓要在其脑袋上敲一棒子,岂会拜他为师?家师冠绝三教,身在灵台处,神处方寸间,乃是大德之人。”

听闻孙悟空要打如来一棒子,镇元子内心一个咯噔。

万寿山处在西牛贺洲,他也常去灵山,听佛祖讲解佛法,也算是旧相识,眼前的猴子竟然和佛祖有仇?

“道友,容我问下,你与佛祖,有何恩怨?”镇元子问道,“我与那佛祖也算邻居,或可做个和事佬。”

“莫须有之恩怨,就是想要打他一顿。”孙悟空道。

镇元子:“······”

这位猴道友,还真是任性。

不过,镇元子也没有再劝,只觉这位悟空道友有些异想天开。

佛祖,拈花一笑,妙法万千,就算是混元者,也远远不如,到时候,这位道友恐怕会吃个哑巴亏。

想要出名,也不要去挑战佛祖呀。

“道友乃东胜神洲人士,来西牛贺洲作甚?”镇元子问起了其他事情。

“我于东胜神洲花果山建立了一座山城,教化万妖,静极思动,四处走走,以此招收人才,一同教化万妖。”孙悟空道,“传闻西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿,所以来此瞧瞧。”

镇元子哈哈大笑,随后面色深沉,道:“这话却不假,西牛贺洲之人,大抵如此,但妖类也是众多,破国灭家者,亦是比比皆是。”

孙悟空亦是赞同。

在第一次模拟中,那如来传经,曾如此评价四大部洲——

四大部洲,众生善恶,各方不一,东胜神洲者.敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情流,无多作践;西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。

这番评价,其实挺中肯的。

孙悟空对四大部洲,除了北俱芦洲没有亲自去过,其他三大部洲,确实是这般。

当然,这般介绍,说的四大部洲之人的特点,而不包括非人,也就是将山精野怪、神仙、佛陀、修士等排除了出去。

不过,显而易见的是,在第一次模拟中,取得的真经,并没有让南赡部洲的大唐之人摆脱“贪淫乐祸,多杀多争”的循环。

只要王朝还在更替,这循环便不会停止。

南赡部洲,地大物博,但信仰却是难存。

普罗大众,没有那个思想觉悟,只愁衣食耽劳碌啊。

西牛贺洲,地广人稀,小国繁多,自然自给自足,算得上是养气潜灵,但相比较南赡部洲,却是少了些活力。

而孙悟空所谓的“打”佛祖一个大包,就是想要向他证明,所谓真经,再怎么奥妙,普通人看不懂,也没什么鸟用!

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